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Morceau de barbe du grand sphinx

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Morceau de Barbe du Grand Sphinx - Histoire

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De Gizeh, Egypte
Peut-être Nouvel Empire, 14ème siècle avant JC

Avec les pyramides voisines, le Grand Sphinx de Gizeh est l'un des symboles de l'Égypte ancienne. Il est généralement attribué à Khafré, le roi qui a construit la deuxième pyramide. Il a été taillé dans du calcaire local, qui provenait probablement de la roche utilisée pour la construction de la « grande pyramide » de Khufu (grec : Kheops), le père de Khafre.

Le British Museum possède ce petit fragment - environ un trentième au total - de la barbe du Grand Sphinx. Il a été présenté par Giovanni Battista Caviglia, qui a fouillé à Gizeh en 1817. Cela a été fait selon une directive de Mohammed Ali Pacha, qui était à cette époque pratiquement le souverain d'Égypte.

Caviglia a trouvé un certain nombre de fragments de la barbe et le bout de la uraeus entre les pattes du Sphinx, et a laissé d'autres parties de la barbe dans le sable. Lorsque le Sphinx a été dégagé en 1925-26, d'autres fragments ont été transférés au musée du Caire.

Le sphinx prend la forme d'un corps de lion à tête royale, symbolisant l'immense pouvoir du roi. Le fragment montre que la barbe était du type tressé, «divin», représenté sur les dieux et les morts, plutôt que sur les rois et les vivants. Cependant, il est douteux qu'il ait eu une barbe lorsqu'il a été sculpté pour la première fois vers 2550 av. Il a parfois été suggéré que des dommages au visage ont été causés à la fin du XVIIIe siècle par les troupes de Napoléon. En fait, un historien arabe du début du XVe siècle a rapporté que le visage avait été défiguré à son époque. Des dessins du XVIIe et du milieu du XVIIIe siècle, réalisés avant l'expédition française en Égypte, semblent étayer son rapport.


Le Grand Sphinx

Le Grand Sphinx a été considéré comme le symbole de l'Égypte ancienne et même de l'Égypte d'aujourd'hui. Le Sphinx est un symbole emblématique qui est si largement reconnu qu'il est fou de penser qu'il y a tant de choses que nous ignorons à son sujet. Bien qu'il soit largement reconnaissable, les informations que nous avons à ce sujet sont éphémères. Le Sphinx est à bien des égards l'un des plus grands mystères anciens, de sa création au visage en constante évolution. La date d'origine du Sphinx est inconnue, la date la plus courante et la plus convenue est qu'il a été construit à la 4e dynastie (2575 - 2467 avant notre ère) par le pharaon Khafre. "Cependant, une accumulation de preuves, à la fois archéologiques et géologiques, indique que le Sphinx est bien plus ancien que la 4e dynastie et n'a été restauré que par Khafre pendant son règne." (Gris) Parallèlement à la date de création indéfinie, nous avons du mal à comprendre à quoi ressemblait le visage d'origine sur le sphinx. Avec toutes ces questions, j'étais intrigué de voir comment ma propre récréation personnelle sortirait sur la base de ce que j'avais appris de mes recherches.

Comme je suis sûr que beaucoup supposeraient que la tâche de reconstruction d'une figure aussi énigmatique n'était pas facile. Toutes les décisions que j'ai prises dans la construction de ma réplique ont été pensées et vérifiées. Mon approche impliquait beaucoup de recherches et de comparaisons d'informations pour voir ce avec quoi j'étais d'accord et ce que je pensais être le plus probablement exact. Ce n'était pas la tâche la plus facile étant donné qu'il existe des milliers d'opinions différentes sur ce à quoi ressemblait le sphinx à l'origine, sur qui il a été modelé et quand il a été construit à l'origine. Une fois que j'ai terminé ma première étape, qui était la recherche, je suis passé à l'étape 2 : les matériaux. Le sphinx, « varie d'un calcaire jaunâtre doux à un calcaire gris dur. Le corps massif est fait de la pierre plus douce, qui s'érode facilement, tandis que la tête est formée de la pierre plus dure. l'effet de la pierre mais peut aussi être facilement manipulé : l'argile. Ma décision d'utiliser de l'argile était basée sur ce que je pensais être le plus proche de la pierre et d'en faire quelque chose dans lequel je pourrais la manipuler pour obtenir une représentation précise de ce que je voulais accomplir. Avec de l'argile, je savais que je pouvais faire le sphinx en blocs comme s'il était fait de blocs de pierre, mais je pouvais aussi le lisser comme beaucoup pensent que les côtés étaient à l'origine avant qu'ils ne soient érodés par le sable et le vent. Les côtés du sphinx au fil du temps ont été affligés à cause du sable et du vent, "Les archives archéologiques confirment que Thoutmosis a effectivement libéré le Sphinx du sable." (Hawass) Lorsque nous avons appris que le sphinx avait été découvert avec du sable recouvrant son corps, il était plus facile de comprendre comment tant d'érosion avait pu se produire sur le corps de cette figue (Orcutt) (Hill)ure. Faire paraître le corps plus rugueux et anguleux que lisse sur les côtés.

Voici une photo du corps lissé de mon sphinx.

Ma troisième étape a été la construction proprement dite du sphinx. La construction de mon sphinx a pris environ deux heures. Une fois que j'ai compris les mesures du sphinx d'origine réduites à ma réplique d'un pied de long, le bâtiment n'était pas très dur. J'ai fait le sphinx un cent cinquantième de la taille. La partie la plus difficile dans la fabrication du sphinx était de vouloir le réparer pour qu'il soit proportionnel. En faisant de ce corps la taille appropriée, la tête semblait trop petite et la tête seule semblait trop grande. C'était difficile à ignorer pendant que j'assemblais les deux pièces. J'ai eu du mal à me souvenir que ce n'était pas à moi de réparer et de rendre proportionnel. Mais une fois que j'ai dépassé les différences de taille, je me suis fait un devoir de passer du temps sur le visage. Je pense que la tête était une étape en soi.

C'est un gros plan de mon visage au début. Je travaillais à rendre les yeux inégaux et la bouche décentrée.

L'étape 4 de mon projet de reconstruction était la tête. La raison pour laquelle je considère la tête comme sa propre marche est que la plupart des controverses qui entourent cet objet historique se situent autour de la tête et plus précisément du visage du sphinx. Encore aujourd'hui, nous manquons d'une identification confirmée sur qui le sphinx est modelé. « Dans l'Égypte ancienne, ce n'était pas tant la similitude physique d'une statue avec son propriétaire qui donnait son identité, mais plutôt le nom sur l'inscription. Les statues étaient des représentations idéalisées, même dans l'Ancien Empire, et la figure ne pouvait être liée à un individu particulier que lorsque l'inscription a été ajoutée. des milliers d'années de plus que lorsque nous y avons inscrit la première inscription. Un autre problème que nous voyons avec le visage est qu'il s'agissait d'un travail précipité. « Son œil gauche (nord) est plus haut que son œil droit (sud) et sa bouche est un peu décentrée. L'axe du contour de la tête diffère de l'axe des traits du visage. La qualité des détails apparents sur le visage de la diorite Khafre est absente du visage du Sphinx. » (Orcutt) Avec des informations comme celle-ci, nous pouvons supposer que les ouvriers qui ont construit le visage ne travaillaient pas tandis que la personne à laquelle il a été modelé était vivant. Avec le visage, il y a un grand débat pour savoir si le sphinx avait ou non une barbe. Une barbe a été trouvée en morceaux autour du Sphinx et résidait maintenant au British Museum. Bien que cette barbe ait été trouvée et ait pu être sur le sphinx à un moment donné, il n'y a pas d'enregistrement précis que la barbe était une pièce originale car cette barbe avec la coiffe est plus du Nouvel Empire et nous savons que le Sphinx a été créé avant cette date. "Il existe des preuves qu'une barbe de cérémonie a été ajoutée au Sphinx quelque temps après sa construction d'origine." (Hill) C'est pourquoi dans ma reconstruction, je n'ai pas inclus de barbe sur mon Sphinx. Ma réplication du Grand Sphinx est ce que je pense être le plus proche de ce à quoi le Sphinx original pouvait ressembler. Reconstruire quelque chose d'aussi énigmatique réel m'a ouvert les yeux sur toutes les différentes études et théories qui entourent l'histoire.

Gray, Martin. Les faits sur le grand Sphinx. 1982-2014. <http://sacredsites.com/africa/egypt/great_sphinx_facts.html>.

Hawass, Dr Zahi. Le livre du Sphinx : “Les secrets de la restauration du Sphinx, passé et présent”. Publié par Samir Gharieb Directeur du Fonds de Développement du Ministère de la Culture en Collaboration avec M. Mark Linz, Directeur de la Presse de l'Université Américaine du Caire, 1988.


L'icône : le grand sphinx égyptien

En arabe, on l'appelle "le père de la terreur". Pour nous, c'est une énigme.

Qui a construit le Grand Sphinx de Gizeh ? Personne ne peut le dire avec certitude (bien que plusieurs des théories les plus folles pointent du doigt les extraterrestres). L'énorme statue de calcaire, aussi haute que la Maison Blanche à Washington, D.C., avec des pattes plus grosses que les bus de la ville, a été érigée à l'époque de l'Ancien Empire, probablement sous le règne du pharaon Khafré, entre les années 2558 et 2532 av.

Le lion accroupi à tête d'homme était ancien lorsque Cléopâtre le contempla en 47 av. Il conserve son attrait pour les puissants, alors que les dirigeants mondiaux de Napoléon à Barack Obama se sont rendus à Gizeh pour contempler la même vue qui a captivé la reine du Nil.

Nom du jeu : Le Sphinx est un alias, créé par les anciens Grecs lorsque la statue était déjà vieille de plusieurs siècles. Le premier nom était Hor-em-akhet, signifiant "Horus à l'horizon". Horus est le dieu égyptien du ciel.

L'épreuve du temps : Des sept merveilles du monde antique, seules les pyramides de Gizeh et le Sphinx sont encore debout.

Colore moi mystérieux : Le Sphinx était à l'origine peint dans des couleurs criardes de bandes dessinées comme le rouge. Des traces du pigment peuvent être vues par son oreille.

Imitateur: À Las Vegas, la version en mousse et en plâtre du Luxor Hotel sur le thème égyptien mesure 35 pieds de plus que le Sphinx d'origine, qui s'élève à 66 pieds.

Rasage de près: Le Sphinx arborait à l'origine une barbe, qui s'est finalement effondrée. Un morceau de ses « chaumes » est exposé au British Museum de Londres.

Secrets et mensonges : La légende dit que la bibliothèque de l'île engloutie d'Atlantis est rangée sous le Sphinx, avec une entrée près de sa patte droite. Rien n'a été trouvé, selon les archéologues perplexes.


C'est le plus grand Sphinx du monde

Il y a une raison pour laquelle le Sphinx est appelé le Grand Sphinx de Gizeh, et c'est à cause de sa taille gigantesque. Pour mettre sa taille gigantesque en perspective, la créature mythique mesure 66 pieds de haut, 241 pieds de long et 63 pieds de large.

Les pattes à elles seules de cette bête mesurent 50 pieds de long, ce qui est juste un peu plus grand que la hauteur du panneau Hollywood en Californie ! Bien que cette structure ne puisse pas être vue de l'espace sans l'aide supplémentaire d'un télescope, elle semble toujours incroyablement impressionnante.


Le Grand Sphinx

Le Grand Sphinx, une bête mythique, est situé sur le plateau de Gizeh près du Caire moderne, en Égypte. Le Grand Sphinx existe bel et bien, cependant, il n'est pas dans le meilleur état. Le Sphinx a beaucoup de dégâts d'eau inexplicables sur les murs extérieurs de la sculpture. Les dégâts des eaux sont inexplicables. Personne ne sait vraiment quand le Sphinx a été construit ou qui l'a construit. On pense qu'il a été construit au troisième millénaire avant JC. C'était l'époque de l'Ancien Empire d'Égypte. J'ai consulté toutes mes informations sur http://www.king-tut.org. La sculpture semble être à moitié humaine et à moitié animale. La tête semble humaine, le corps, les pattes et la queue ressemblent à un animal comme un lion.

La conception globale du Grand Sphinx est énorme. Les dimensions de la taille sont plus grandes qu'une tour/bâtiment de six étages. La sculpture mesure 260 pieds de long, 65 pieds de haut et 20 pieds de large. La tête seule mesure 30 pieds de haut sur 14 pieds de large. Les proportions de cette magnifique sculpture rendent évident que la tête est la zone focale en raison de sa magnitude.

La tête, étant si grosse, est ce que je considère être la zone focale principale. La tête du Grand Sphinx a quelques pièces manquantes comme une barbe et aussi un nez d'un mètre de large. Il y a tellement de détails sur la tête du sphinx, surtout dans les yeux. Les yeux disent tant de mots qu'on ne peut même pas dire. Ils ont tout vu.

La masse et la pose de la sculpture m'intéressent le plus. J'adorerais aller voir cette grande œuvre d'art en personne. Ma réponse émotionnelle au grand Sphinx essaie simplement de comprendre comment cette énorme sculpture a été construite en raison de sa taille immense. Je ne peux tout simplement pas surmonter le fait que la tête à elle seule mesure 30 pieds de long. Cela m'étonne vraiment d'apprendre ce morceau d'histoire.


Le Grand Sphinx

Le Grand Sphinx, debout au bord du plateau de Gizeh était un monument étonnant créé par les Égyptiens. Le Grand Sphinx est le plus grand monument égyptien survivant jamais trouvé par l'homme.

Le Sphinx a été taillé dans le substratum rocheux naturel et la taille a été augmentée de blocs de calcaire ce qui explique la petite tête du sphinx et le corps massif avec des dimensions de 20m de haut, 57m de long et 6m de large. C'est plus haut qu'un immeuble de 6 étages !

La statue massive ressemble à un corps de lion avec une tête humaine du pharaon Kafre portant le vêtement de tête du pharaon sur sa tête. L'âge du sphinx n'est pas connu, les estimations de son âge varient entre six mille et treize mille ans. Une croyance commune est que le sphinx a été construit au cours des années 2700 av.

Beaucoup de gens croient également que le sphinx a été fabriqué à la demande du roi Khafras parce que le sphinx est assis devant sa pyramide. Le Grand sphinx est situé près du Nil et est positionné face à l'est, loin de la pyramide de Khafra et face au soleil levant.

toutes les années où le sphinx s'est tenu debout, il a subi des dommages considérables, perdant sa barbe et son nez de cérémonie. Cependant, beaucoup pensent que les dégâts du sphinx étaient bien trop importants pour une simple érosion naturelle. Il y a une histoire sur le Sphinx disant que Napoléon et son armée ont utilisé le sphinx pour s'entraîner à la cible, mais les gens ont trouvé des dessins sur le sphinx qui disent que la statue n'a pas eu de nez depuis des centaines d'années avant l'arrivée de Napoléon. Bien que la tête ait été gravement endommagée, près d'une des oreilles, il y a de légères traces de peinture d'origine. On pense que le Sphinx était à l'origine coloré.

Le but réel du sphinx n'est pas connu de l'homme, et le gouvernement égyptien refuse de laisser les gens explorer les tunnels du sphinx. Pourrait-il y avoir là-dedans des secrets et des trésors perdus depuis longtemps, des tombes ? Personne n'en est tout à fait sûr, nous avons donc « l'énigme du Sphinx ».


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Le mystérieux Sphinx devant la pyramide de Khafré sur le plateau de Gizeh, Egypte

Les légendes se sont écoulées depuis des centaines d'années concernant la simple omission dans cette photographie du Sphinx et de la pyramide de Khafré, faisant partie du complexe de la pyramide de Gizeh (ou grande pyramide) en Égypte. Où est le nez du Sphinx ? Beaucoup d'entre nous ont entendu l'histoire selon laquelle un boulet de canon tiré par des soldats de Napoléon a touché le nez et l'a fait se casser. Des croquis du Sphinx du danois Frédéric Louis Norden ont été créés en 1737 et publiés en 1755, bien avant l'ère de Napoléon. Cependant, ces dessins illustrent le Sphinx sans nez et contredisent clairement la légende. Alors que s'est-il réellement passé ?

L'historien arabe égyptien al-Maqr&# 299z&# 299 a écrit au 15ème siècle que le nez a été en fait détruit par un musulman soufi nommé Muhammad Sa'im al-Dahr. En 1378 CE, les paysans égyptiens ont fait des offrandes au Grand Sphinx dans l'espoir de contrôler le cycle des inondations, ce qui se traduirait par une récolte réussie. Indigné par cette démonstration flagrante de dévotion, Sa'im al-Dahr a détruit le nez et a ensuite été exécuté pour vandalisme. Que ce soit un fait absolu est encore discutable.

Avez-vous vu le Sphinx de près ? Partagez votre histoire ci-dessous.

Envie d'en savoir plus sur la région ? Découvrez notre visite de l'Egypte ancienne et du Nil!


Jean Barbe

John Beard est un important peintre contemporain dont la lutte pour maintenir une tension dynamique dans des images séduisantes qui enquêtent sur les structures de la représentation atteint son paroxysme dans son récent Autoportrait séries et les dernières peintures d'Ayers Rock.

La série a commencé par un grand nombre d'études d'un rocher isolé au large du Portugal réalisées alors que John vivait à Sintra, près de Lisbonne en 1993. Ce rocher, entouré par la mer dans toutes ses humeurs, a semblé le fasciner pendant plusieurs années. Dans le Adraga série, il est d'abord devenu clair que le rocher était devenu une figure ou une tête. John ne fait aucune concession aux suggestions mimétiques de l'anthropomorphisme, c'est simplement l'intensité de la focalisation sur la singularité de la forme qui fait d'un rocher inanimé une identité.

Ces dernières années, il a réalisé de nombreux portraits, principalement de lui-même. Les têtes remplissent la toile beaucoup plus grandes que nature, mais curieusement pas monumentales au sens où peuvent l'être les portraits politiques à grande échelle avec leur affirmation de domination. Les peintures ont une grande présence, mais l'imagerie a été superposée à maintes reprises avec des écrans de peinture froissés de sorte que l'image est presque invisible. Au mieux, la ressemblance vous apparaît presque comme quelque chose que l'on voit au milieu de la nuit. Il se dresse devant vous puis s'éloigne. Il s'agit en partie d'un effet kinesthésique de la lumière sur la surface qui oblige le spectateur à se déplacer avec l'œuvre et la direction de la lumière. Ils sont plus sensibles aux variations d'éclairage que la plupart des photos que j'ai vues.

Les peintures d'Ayers Rock reprennent la singularité d'une forme géologique, cette fois entourée de terrain plat. Le statut iconique du rocher subit ici une transformation très similaire à la manipulation des têtes de portrait. Les œuvres sont comme des peintures tonales, avec un contraste considérablement réduit mais des rendus effectivement précis en monochrome. La surface a été construite en plusieurs couches produisant une sorte de réseau de peinture qui ne dessine pas la forme, mais semble en fait l'ignorer. Cette accumulation de peinture peut être considérée comme l'équivalent du pointillé stupide de l'impression à jet de bulles - les marques sont détachées du sujet, mais elles se combinent pour produire l'image tonale. Curieusement, ces peintures en noir et blanc semblent briller de jaune de Naples ou d'outremer sous les voiles de blanc et pourtant il n'y a pas de pigment là-bas.

Beard est un peintre de la fin du 20ème siècle dont le sujet est autant la peinture elle-même que les objets qu'il rend. Dans l'histoire de la peinture de portrait, il existe un débat fascinant qui remonte au milieu du XIXe siècle. C'est la question de l'authenticité de l'image. Il ne s'agit pas de fidélité à l'illusion, mais à une sorte de présence qui se réalise à travers la facture de l'œuvre. Par exemple, les processus qui composent notre conscience de la peinture en tant que matériau et comment cela pourrait fonctionner comme une métaphore de la matière primordiale à partir de laquelle la conscience surgit. Cette expression de processus et de toucher met également l'accent sur la présence proche par procuration du modèle au spectateur (1). Lorsque Beard manipule l'image et le spectateur dans une danse avec la lumière, il pousse cette tactilité vers de nouveaux sommets.

La pratique et la théorie contemporaines « complexifient » l'idée même d'authentique et d'in-authentique telle qu'elle est illustrée par Richter, et c'est ici que Beard entre en jeu. La manipulation des positions de vision entre la surface peinte et l'incident photographique peut être considérée comme déconstruisant des notions simplistes d'expérience authentique des images, mais il me semble ramener le spectateur à une plus grande conscience des effets visuels et tactiles des images en tant qu'objets. Il y a une trajectoire moderne à partir de cela, comme les peintures Number de Jasper Johns. Ces œuvres attirent notre attention par leurs empâtements lourds et promettent des révélations de sens à travers les nombres, mais n'offrent finalement qu'un retour à la qualité de la surface, donc un retour du regard à la conscience de soi (2).

Depuis le milieu des années 90, il y a eu un regain d'intérêt pour une forme d'authenticité plus perceptible dans l'esthétique relationnelle, les soucis de contiguïté et d'index, et particulièrement dans l'apparition du récit dans le film/vidéo où l'on tente d'évoquer l'immédiat, le quotidien. et l'intime. Bien que l'utilisation par Beard du film/de la vidéo avec ses peintures puisse être rudimentaire pour engager ces processus, cela me semble fournir un pivot très utile pour ouvrir ces questions et des opportunités significatives pour explorer des propositions importantes sur le rôle de la peinture au 21e siècle.

1. Paul Barlow décrit ce processus dans sa discussion sur Watts et Millais dans un essai sur la National Portrait Gallery dans un livre de portraits édité par Joanna Woodall au Courtauld Institute de Londres.
2. Ian Burn a noté cela de Jasper Johns dans un catalogue d'exposition, « Looking at see not reading » pour Ivan Dougherty Gallery, Sydney.

Né à Aberdare, au Pays de Galles en 1943, John Beard a étudié à l'Université de Londres et au Royal College of Art. Il a organisé de nombreuses expositions personnelles et participé à des expositions collectives à travers le monde, notamment HEAD On: Art with the Brain in Mind au Science Museum, Londres (2002), Painting the Century, 101 Portrait Masterpieces 1900-2000 à la National Portrait Gallery, Londres (2000) et les possibilités du portrait à la National Portrait Gallery, Canberra (1999). Les expositions personnelles de l'artiste anglo-australien incluent Visao Fugitiva au Centro de Arte Moderna de Gulbenkian, Lisbonne (2005-06), une installation en 1999 à la Art Gallery of New South Wales d'œuvres sélectionnées de l'exposition personnelle de Beard, After Adraga, qui a été exposé à la Tate Gallery, St Ives, Royaume-Uni (1998) et Heads Phase I et II en tant que projet contemporain de niveau 2 à la Art Gallery of New South Wales (1999). Beard a également organisé des expositions personnelles en Inde, aux États-Unis, en Espagne et en Nouvelle-Zélande.

En 2005, Beard a reçu une importante subvention de la Pollock Krasner Foundation. le Collège des Beaux-Arts, Université de Nouvelle-Galles du Sud, Sydney. En 2007, il a remporté le prix Archibald 2007 de la Art Gallery of New South Wales pour la peinture de portrait en Australie.

En 2009, a organisé une exposition partielle - Headlands works 1993-2007 (organisée par William Wright) à l'Australian National University Drill Hall Gallery et exposée à Gesichtslos-Die Malerei des Diffusen (Faceless-The Art of Diffusion) Kunsthalle Darmstadt, Allemagne 2009/ 2010.

En février 2010, a été nommé administrateur de The Art Gallery of New South Wales, en Australie.

Son travail a été collecté par de grandes institutions publiques et privées australiennes et internationales, notamment les galeries nationales et d'État d'Australie, le Centro de Arte Moderna de Gulbenkian à Lisbonne, la Bibliothèque nationale de France à Paris et la Tate Gallery à Londres. Beard vit à Sydney et est représenté par la John Buckley Gallery de Melbourne, la Liverpool Street Gallery de Sydney et la Fine Art Society de Londres.


Le Sphinx restera une ruine en ruine Homme-Lion : Les experts qui ont restauré le Grand Sphinx de Gizeh ont voulu conserver son caractère historique en laissant les ravages de l'âge antique sur son visage humain. Mais son corps de lion a été restauré et a même reçu une pince à ongles.

PLATEAU DE GIZA, Égypte -- Le Sphinx récemment restauré n'a ni le nez ni la barbe qui ornaient autrefois sa tête de pierre massive. Il n'a pas eu un ensemble complet de traits du visage au moins depuis qu'un mystique islamique a endommagé son visage au neuvième siècle.

Les autorités égyptiennes de l'Antiquité ont donc laissé le nez et la barbe de la restauration de 1,6 million de dollars récemment achevée ce mois-ci. Restaurer les caractéristiques changerait le caractère historique de la statue, explique Zawi Hawas, superviseur du complexe des Grandes Pyramides à l'extérieur du Caire.

« Nous aurions un autre sphinx », dit-il. "Le Grand Sphinx de Gizeh est une ruine, et il doit être conservé tel quel."

Alors que l'échafaudage qui entoure le Sphinx depuis 17 ans s'effondre, le célèbre visage conserve ses cicatrices, mais le corps du lion a été étayé et réaménagé avec du nouveau calcaire. Cette restauration la plus récente a commencé en 1989, principalement pour annuler les travaux de mauvaise qualité passés et pour réaménager la structure en pierre pour l'avenir.

"Par ce travail, je peux dire que le Sphinx peut vivre des milliers d'années", déclare Hawas, diplômé de l'Université de Pennsylvanie, lors d'une récente visite du site historique restauré. "Le Sphinx sourit vraiment maintenant."

Construit par le roi Chephren vers 2650 av. J.-C., le Sphinx ressemble à un roi et à un lion pour signifier la divinité du souverain. Au cours de son histoire vieille de 4 600 ans, la statue a subi des siècles d'abus. La nature a fait son œuvre. L'homme aussi.

Des voleurs ont pillé la statue. Les vents du désert ont érodé sa structure calcaire.

Pour réparer les dégâts, des trous ont été percés dans la silhouette imposante accroupie dans le sable. Du ciment a été versé dans ses crevasses, des produits chimiques injectés dans sa poitrine qui s'écaille.

Une équipe de travail a coupé ses ongles.

Le Sphinx à trois reprises a été retrouvé enterré dans le sable. Il a d'abord été creusé par un ancien roi, puis par Napoléon Bonaparte et enfin par un explorateur du début du siècle.

Les Romains ont appliqué une pierre protectrice sur les pattes et les côtés du Sphinx lors de l'une des plus grandes rénovations et ont inscrit une plaque à leur empereur Néron. A l'époque (30 av. J.-C. au IIe siècle après J.

En 1818, quatre fragments de la barbe du Sphinx ont été retrouvés. Les archéologues pensent que la barbe s'est détachée naturellement et que les restes sont conservés dans des musées du Caire et de Grande-Bretagne.

L'archéologue Emil Baraize est arrivé au Sphinx en 1925. Il a passé 11 ans à nettoyer le sable de la statue. Il a pris une série de photographies - 226 en tout - et a documenté son état détérioré. Une crevasse assez grande pour que les ouvriers puissent se tenir debout s'était ouverte dans la tête, selon un rapport de 1990 sur les efforts de restauration.

Les équipes de travail de Baraize ont versé du ciment dans cette entaille, seulement pour que les restaurateurs qui ont suivi l'ont défait pour préserver l'impressionnante tête du Sphinx, selon Hawas.

Un demi-siècle plus tard, les restaurateurs égyptiens ont eu une idée unique pour arrêter l'écaillage continu du coffre en calcaire du Sphinx. Ils ont injecté une substance chimique dans la pierre. C'était un flop - la pierre a commencé à s'effriter deux ans plus tard.

En 1979, des équipes de travail ont appliqué du mortier et du gypse sur le Sphinx stressé, même si les matériaux étaient connus pour être nocifs pour les monuments. Deux ans plus tard, les ouvriers ont giflé une nouvelle pierre sur la "roche mère" d'origine, modifiant ainsi les proportions du Sphinx, selon le rapport de restauration de 1990.

Les pierres anciennes qui ont été enlevées n'ont été ni enregistrées ni sauvegardées. Un mur a été construit sur le côté nord du monument même s'il n'était pas requis du point de vue archéologique.

Lorsqu'un morceau de l'épaule du Sphinx s'effondre en 1988, un tollé général s'ensuit. La détérioration de l'état du Sphinx a entraîné le limogeage du directeur du Département des antiquités égyptiennes.

En 1990, un équipement à énergie solaire a été utilisé pour déterminer l'étendue des dommages environnementaux causés au Sphinx, qui mesure 66 pieds de haut et s'étend sur 190 pieds de ses pattes à sa queue. N'étant plus une sentinelle solitaire dans le désert, le Sphinx surplombe un Pizza Hut et l'étalement urbain du Caire.

La montée de la nappe phréatique, les vibrations du trafic aérien et automobile, les fuites d'eaux usées, la pollution des usines locales et les explosions dans la carrière de calcaire locale ont exacerbé son déclin. Même les tunnels de câbles creusés pour électrifier le spectacle son et lumière du Sphinx ont contribué aux dégâts.

Hawas qualifie les projets de restauration précédents de « solutions de dépannage » sans stratégie à long terme. "Certaines de ces mesures temporaires ont même endommagé le Sphinx plus qu'il n'en a profité", a écrit Hawas. "La conséquence est que le Sphinx souffre encore plus et notre travail est maintenant d'autant plus difficile."

Une équipe de 90 universitaires, historiens, chimistes, géologues, écologistes et artistes s'est réunie en 1992 pour planifier la prochaine phase de restauration. Le projet s'est concentré sur la partie inférieure du Sphinx. Une équipe de tailleurs de pierre a réaménagé les pattes, les jambes et les hanches avec environ 10 000 blocs de calcaire façonnés à la main. Un mélange de calcaire et de mortier a été utilisé pour ancrer les pierres.

"Le Sphinx n'est pas seulement important pour l'Egypte mais pour le monde entier", a déclaré Nasser Ramadan, inspecteur du projet Sphinx.

Lui et d'autres espèrent que l'achèvement du projet à la fin de l'année aidera à reconstruire le commerce touristique égyptien. Le tourisme a subi un coup dévastateur le mois dernier lorsque des militants islamiques ont abattu 58 touristes étrangers et quatre Égyptiens à Louxor, le site de centaines de tombes et de temples antiques à environ 340 miles au sud du Caire. Les voyagistes ont annulé des milliers de voyages. L'Egypte a récemment annoncé un nouveau plan de promotion du tourisme.

« L'Égypte a fait face à de nombreuses périodes sombres », dit Hawas, « mais elle se relève toujours. L'ouverture du Sphinx est comme un message au monde : Venez en Égypte."


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Commentaires:

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