Intéressant

Le soulèvement tibétain de 1959

Le soulèvement tibétain de 1959

Des obus d'artillerie chinoise ont pilonné le Norbulingka, le palais d'été du Dalaï Lama, envoyant des nuées de fumée, de feu et de poussière dans le ciel nocturne. Le bâtiment vieux de plusieurs siècles s'est effondré sous le barrage, tandis que l'armée tibétaine, largement dépassée en nombre, combattait désespérément pour repousser l'armée de libération du peuple (APL) de Lhasa.

Pendant ce temps, au milieu des neiges du haut Himalaya, le dalaï-lama adolescent et ses gardes du corps ont enduré un voyage périlleux de deux semaines en Inde.

Les origines du soulèvement tibétain de 1959

Le Tibet avait une relation mal définie avec la dynastie Qing en Chine (1644-1912); à différents moments, il aurait pu être vu comme un allié, un opposant, un État tributaire ou une région sous contrôle chinois.

En 1724, lors d'une invasion mongole du Tibet, les Qing saisirent l'occasion d'incorporer les régions tibétaines d'Amdo et du Kham à la Chine proprement dite. La zone centrale a été renommée Qinghai, tandis que des morceaux des deux régions ont été séparés et ajoutés à d'autres provinces de l'ouest de la Chine. Cet accaparement de terres alimenterait le ressentiment et les troubles des Tibétains jusqu'au XXe siècle.

Lorsque le dernier empereur Qing est tombé en 1912, le Tibet a affirmé son indépendance de la Chine. Le 13ème dalaï-lama est revenu de l'exil de trois ans à Darjeeling, en Inde, et a repris le contrôle du Tibet depuis sa capitale, à Lhassa. Il régna jusqu'à sa mort en 1933.

La Chine, quant à elle, était assiégée par l'invasion japonaise de la Mandchourie et par un effondrement général de l'ordre à travers le pays. Entre 1916 et 1938, la Chine est entrée dans «l'ère des seigneurs de la guerre», alors que différents chefs militaires se sont battus pour le contrôle de l'État sans tête. En fait, le grand empire ne se ressaisira qu'après la Seconde Guerre mondiale, lorsque Mao Zedong et les communistes auront triomphé des nationalistes en 1949.

Pendant ce temps, une nouvelle incarnation du Dalaï Lama a été découverte à Amdo, une partie du "Tibet intérieur" chinois. Tenzin Gyatso, l’incarnation actuelle, a été amenée à Lhassa à l’âge de deux ans en 1937 et intronisée à la tête du Tibet en 1950, à 15 ans.

La Chine s'installe et les tensions montent

En 1951, le regard de Mao se tourna vers l'ouest. Il a décidé de "libérer" le Tibet du règne du Dalaï Lama et de l'introduire dans la République populaire de Chine. L'APL a écrasé les minuscules forces armées du Tibet en quelques semaines; Beijing a ensuite imposé l’Accord en dix-sept points que les responsables tibétains ont été forcés de signer (mais ont ensuite renoncé).

Selon l’Accord en dix-sept points, les terres privées seraient socialisées puis redistribuées et les agriculteurs travailleraient en communauté. Ce système serait d'abord imposé au Kham et à l'Amdo (ainsi qu'à d'autres régions des provinces du Sichuan et du Qinghai), avant d'être institué au Tibet proprement dit.

Toutes les cultures d'orge et autres produits sur les terres communales ont été transmises au gouvernement chinois, conformément aux principes communistes, puis certaines ont été redistribuées aux agriculteurs. Une grande partie du grain était destinée à être utilisée par l'APL que les Tibétains n'avaient pas assez à manger.

En juin 1956, le peuple tibétain d’Amdo et du Kham était armé. Alors que de plus en plus de paysans ont été dépouillés de leurs terres, des dizaines de milliers de personnes se sont organisées en groupes de résistance armés et ont commencé à riposter. Les représailles de l'armée chinoise devenaient de plus en plus brutales et incluaient des abus généralisés à l'encontre de moines et de nonnes bouddhistes tibétaines. La Chine a affirmé que de nombreux Tibétains monastiques avaient servi de messagers aux combattants de la guérilla.

Le dalaï-lama s'est rendu en Inde en 1956 et a avoué au Premier ministre indien Jawaharlal Nehru qu'il envisageait de demander l'asile. Nehru lui a conseillé de rentrer chez lui et le gouvernement chinois a promis que les réformes communistes au Tibet seraient reportées et que le nombre de fonctionnaires chinois à Lhassa serait réduit de moitié. Pékin n'a pas donné suite à ces promesses.

En 1958, pas moins de 80 000 personnes avaient rejoint les combattants de la résistance tibétaine. Alarmé, le gouvernement du Dalaï Lama a envoyé une délégation dans le Tibet intérieur pour tenter de négocier la fin des combats. Ironiquement, le guérillas convaincu le les délégués de la justice de la lutte, et les représentants de Lhassa ont bientôt rejoint la résistance!

Pendant ce temps, un flot de réfugiés et de combattants de la liberté se sont rendus à Lhassa, emportant avec eux leur colère contre la Chine. Les représentants de Beijing à Lhassa ont gardé un œil attentif sur les troubles grandissants dans la capitale du Tibet.

Mars 1959 - Le soulèvement éclate au Tibet proprement

D'importants chefs religieux avaient disparu subitement à Amdo et au Kham. Les habitants de Lhassa étaient donc très préoccupés par la sécurité du Dalaï Lama. Les soupçons de la population ont donc été immédiatement soulevés lorsque l'armée chinoise à Lhassa a invité Sa Sainteté à assister à un drame à la caserne le 10 mars 1959. Ces soupçons ont été renforcés par un ordre peu subtile adressé au chef de la police. le 9 mars, le responsable de la sécurité du Dalaï Lama a déclaré que le Dalaï Lama ne devrait pas emmener ses gardes du corps.

Le 10 mars, à la date fixée, quelque 300 000 Tibétains qui manifestaient défilaient dans les rues et formaient un immense cordon humain autour du palais d'été du dalaï-lama, Norbulingkha, pour le protéger de l'enlèvement prévu par les Chinois. Les manifestants sont restés plusieurs jours et les appels pour que les Chinois se retirent du Tibet devenaient de plus en plus forts chaque jour. Le 12 mars, la foule avait commencé à barricader les rues de la capitale, tandis que les deux armées s'installaient à des positions stratégiques autour de la ville et commençaient à les renforcer. Toujours modéré, le dalaï-lama a supplié son peuple de rentrer chez lui et a envoyé des lettres placatoires au commandant de l'ALP à Lhassa.

Lorsque la PLA déplaça l'artillerie dans le rayon d'action du Norbulingka, le Dalaï Lama accepta d'évacuer le bâtiment. Le 15 mars, les troupes tibétaines ont tracé un itinéraire d'évacuation sécurisé vers la capitale assiégée. Deux jours plus tard, deux obus d'artillerie ont frappé le palais, le jeune dalaï-lama et ses ministres ont entamé le difficile périple de 14 jours au-dessus de l'Himalaya pour se rendre en Inde.

Le 19 mars 1959, des combats ont éclaté à Lhassa. L’armée tibétaine s’est battue avec courage, mais elle a été largement dépassée par l’APL. En outre, les Tibétains avaient des armes désuètes.

La fusillade n'a duré que deux jours. Le palais d'été, Norbulingka, a subi plus de 800 tirs d'obus d'artillerie qui ont tué un nombre inconnu de personnes à l'intérieur. les principaux monastères ont été bombardés, pillés et incendiés. Des textes et des œuvres d'art bouddhistes tibétains ont été entassés dans les rues et incendiés. Tous les membres restants du corps de gardes du corps du Dalaï Lama ont été alignés et exécutés publiquement, de même que tous les Tibétains découverts avec des armes. Au total, quelque 87 000 Tibétains ont été tués et 80 000 autres sont arrivés dans les pays voisins en tant que réfugiés. Un nombre inconnu a tenté de s'enfuir mais ne l'a pas fait.

En fait, au moment du prochain recensement régional, environ 300 000 Tibétains étaient "disparus" - tués, emprisonnés secrètement ou partis en exil.

Les conséquences du soulèvement tibétain de 1959

Depuis le soulèvement de 1959, le gouvernement central chinois a progressivement renforcé son emprise sur le Tibet. Bien que Pékin ait investi dans l'amélioration des infrastructures de la région, notamment à Lhasa, il a également encouragé des milliers de Chinois de l'ethnie Han à s'installer au Tibet. En fait, les Tibétains ont été submergés dans leur propre capitale. ils constituent maintenant une minorité de la population de Lhassa.

Aujourd'hui, le dalaï-lama continue de diriger le gouvernement tibétain en exil de Dharamshala, en Inde. Il préconise une autonomie accrue pour le Tibet plutôt qu'une indépendance totale, mais le gouvernement chinois refuse généralement de négocier avec lui.

Des troubles périodiques envahissent toujours le Tibet, en particulier aux alentours de dates importantes telles que le 10 au 19 mars - l'anniversaire du soulèvement tibétain de 1959.