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Nouvelle version non canonique du conte de Troie

Nouvelle version non canonique du conte de Troie

À l'époque où les dieux étaient petits et cruels, trois des principales déesses organisaient un concours pour déterminer qui était la plus belle. Ils se disputèrent le prix de la pomme d'or d'Eris, une pomme non moins dangereuse que celle de l'histoire de Blanche-Neige, malgré son manque de poison consommable. Pour rendre le concours objectif, les déesses ont engagé un juge humain, Paris (également appelé Alexandre), fils du potentat oriental, Priam de Troy. Puisque Paris devait être payé en fonction des largesses du vainqueur, le concours visait vraiment à déterminer qui offrait l'incitation la plus attrayante. Aphrodite a gagné haut la main, mais le prix qu'elle a offert était la femme d'un autre homme.

Paris, après avoir séduit Helen alors qu’il était invité dans le palais de son mari, le roi Ménélaos de Sparte, se rendit allègrement à son retour à Troie avec Helen. Cet enlèvement et le non-respect de toutes les règles en matière d’hospitalité ont lancé 1 000 navires (grecs) pour ramener Helen à Ménélas. Pendant ce temps, le roi Agamemnon de Mycènes a convoqué les rois tribaux de toute la Grèce pour venir en aide à son frère cocu.

Deux de ses meilleurs hommes - l'un un stratège et l'autre un grand guerrier - étaient Ulysse (alias Ulysse) d'Ithaca, qui proposerait plus tard l'idée du cheval de Troie et Achille de Phthia, qui aurait pu épouser Helen. dans la vie après la mort. Aucun de ces hommes ne voulait se joindre à la mêlée; ils ont donc chacun imaginé une ruse d’esquive digne du Klinger de M.A.S.H.

Ulysse a feint la folie en labourant son champ de manière destructive, peut-être avec des animaux de trait mal assortis, peut-être avec du sel (un puissant agent destructeur utilisé selon la légende au moins une autre fois - par les Romains à Carthage). Le messager d'Agamemnon a placé Télémaque, le fils en bas âge d'Ulysse, sur le chemin de la charrue. Quand Ulysse a évité de le tuer, il a été reconnu comme sain d'esprit.

Achille - blâmé pour la lâcheté posée commodément aux pieds de sa mère, Thetis - a été créé pour ressembler à et vivre avec les jeunes filles. Ulysse l'a dupé avec l'attrait d'un sac de bibelots de colporteurs. Toutes les autres jeunes filles atteignirent les ornements, mais Achille attrapa l'épée coincée au milieu. Les dirigeants grecs (Achéens) se sont réunis à Aulis où ils ont attendu le commandement d'Agamemnon de prendre la mer. Après un temps démesuré et les vents toujours défavorables, Agamemnon sollicita les services de Calchas le voyant. Calchas lui dit qu'Artemis était fâché contre Agamemnon - peut-être parce qu'il lui avait promis son meilleur mouton en sacrifice à la déesse, mais lorsque le moment est venu de sacrifier un mouton doré, il en a remplacé un autre ordinaire - et pour l'apaiser, Agamemnon doit sacrifier sa fille Iphigénie…

À la mort d'Iphigénie, les vents sont devenus favorables et la flotte a mis les voiles.

 

FAQ sur la guerre de Troie

Sommaire: Le chef des forces grecques était le fier roi Agamemnon. Il avait tué sa propre fille, Iphigenia, afin d'apaiser la déesse Artemis (grande soeur d'Apollo et l'un des enfants de Zeus et de Leto), qui était en colère contre Agamemnon et avait ainsi bloqué les forces grecques sur la côte, chez Aulis. Pour pouvoir naviguer vers Troie, ils avaient besoin d'un vent favorable, mais Artemis s'assura que les vents ne coopéreraient pas jusqu'à ce qu'Agamemnon l'ait satisfaite - en effectuant le sacrifice requis de sa propre fille. Une fois qu'Artemis fut satisfaite, les Grecs s'embarquèrent pour Troie, où elle devait mener la guerre de Troie.

Agamemnon ne resta pas longtemps dans les bonnes grâces de l'un ou l'autre des enfants de Leto. Il a bientôt encouru la colère de son fils, Apollo. Pour se venger, Apollo, le dieu de la souris, provoqua une épidémie de peste qui découragea les troupes.

Agamemnon et Achille avaient reçu les jeunes femmes Chryseis et Briseis comme prix de guerre ou d'épouses de guerre. Cryseis était la fille de Cryses, qui était un prêtre d'Apollon. Chryses a voulu récupérer sa fille et a même offert une rançon, mais Agamemnon a refusé. Calchas, le voyant, conseilla Agamemnon sur le lien qui existait entre son comportement envers le prêtre d'Apollo et la peste qui décimait son armée. Agamemnon devait rendre Chryseis au prêtre d'Apollo s'il voulait que la peste prenne fin.

Après beaucoup de souffrances grecques, Agamemnon a accepté la recommandation de Calchas le voyant, mais seulement à condition qu'il prenne possession du prix de guerre d'Achille - Briséis - en remplacement.

Un point mineur à considérer: Quand Agamemnon avait sacrifié sa fille Iphigenia, il n'avait pas demandé à ses collègues aristocrates grecs de lui donner une nouvelle fille.

Personne ne pouvait arrêter Agamemnon. Achille était enragé. L’honneur du chef des Grecs, Agamemnon, avait été apaisé, mais qu’en est-il de l’honneur du plus grand des héros grecs - Achille? Achilles ne pouvant plus coopérer, il suivit les instructions de sa propre conscience. Il retira donc ses troupes (les Myrmidons) et s'assit à l'écart.

Avec l'aide de dieux inconstants, les chevaux de Troie ont commencé à infliger de lourds dommages personnels aux Grecs, alors qu'Achille et les Myrmidons étaient assis à l'écart. Patroclus, l'ami (ou l'amant) d'Achille, a persuadé Achille que ses Myrmidons feraient la différence dans la bataille. Achilles a donc laissé Patroclus prendre ses hommes ainsi que l'armure personnelle d'Achille afin que Patroclus semble être Achille sur le champ de bataille.

Cela a fonctionné, mais comme Patroclus n'était pas un guerrier aussi puissant qu'Achille, le prince Hector, le fils noble du roi de Troie Priam, l'a abattu. Ce que même les mots de Patroclus n'avaient pas réussi à faire, Hector le réalisa. La mort de Patroclus poussa Achille dans l'action et armé d'un nouveau bouclier forgé par Héphaïstos, le forgeron des dieux (comme une faveur de la mère de la déesse de la mer d'Achille, Thetis), Achille partit au combat.

Achille se vengea bientôt. Après avoir tué Hector, il a attaché le corps à l'arrière de son char de guerre. Achilles, fou de chagrin de chagrin, a ensuite traîné le cadavre d'Hector dans le sable et la terre pendant plusieurs jours. Avec le temps, Achille se calma et rendit le cadavre d'Hector à son père en deuil.

Lors d'une bataille ultérieure, Achilles fut tué par une flèche sur la partie de son corps que Thetis avait gardée lorsqu'elle avait plongé le bébé Achille dans le Styx afin de conférer l'immortalité. Avec la mort d'Achille, les Grecs ont perdu leur plus grand combattant, mais ils avaient toujours leur meilleure arme.

Résumé: Le plus grand des héros grecs - Achille - était mort. La guerre de Troie qui a duré dix ans et qui avait commencé lorsque les Grecs ont pris la mer pour retrouver l'épouse de Menelaus, Helen, des Trojans, était dans une impasse.

Crafty Ulysse a conçu un plan qui a finalement condamné les Troyens. En renvoyant tous les navires grecs ou en les cachant, il apparut aux chevaux de Troie que les Grecs avaient abandonné. Les Grecs ont laissé un cadeau de départ devant les murs de la ville de Troie. c'était un cheval de bois géant qui semblait être une offrande à Athéna - une offrande de paix. Les chevaux de Troie en liesse ont traîné le monstrueux cheval à cheval en bois dans leur ville pour fêter la fin des 10 années de combats.

Mais méfiez-vous des Grecs porteurs de cadeaux!

Après avoir gagné la guerre, le roi Filicidal Agamemnon rendit à sa femme la récompense qu’il méritait tant. Ajax, qui avait perdu face à Ulysse dans la course aux armes d'Achille, est devenu fou et s'est tué. Ulysse partit pour le voyage (Homère, selon la tradition, raconte dans L'Odyssée, qui est la suite de L'Iliade) qui le rendit plus célèbre que son aide avec Troy. Et le fils d'Aphrodite, le héros troyen Aeneas, partit de sa patrie enflammée - portant son père sur ses épaules - pour se rendre à Didon, à Carthage, et enfin vers le pays qui allait devenir Rome.

Helen et Ménélas ont-ils été réconciliés?

Selon Ulysse, ils l'étaient, mais cela fait partie d'une histoire future.