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Le mouvement d'abolition

Le mouvement d'abolition

Les années 1830 ont peut-être marqué la transformation du mouvement abolitionniste, mais les années 1820 ont clairement jeté les bases de la prochaine décennie.

Au cours de cette décennie, des écoles ont été créées pour éduquer de jeunes enfants afro-américains.

Au même moment, la Société américaine de colonisation a aidé les Afro-Américains à émigrer vers le Libéria et la Sierra Leone actuels.

En outre, plusieurs sociétés de lutte contre l'esclavage ont été créées. Ces organisations ont commencé à utiliser des récits d'esclaves et des journaux pour faire connaître les horreurs de l'esclavage.

1820

  • Le compromis du Missouri permet au Missouri d'entrer dans l'Union en tant qu'État esclavagiste et dans le Maine en tant qu'État esclavagiste. Le compromis interdit également l'esclavage sur le territoire situé à l'ouest du Missouri.
  • Les Afro-Américains à New York organisent et émigrent d'Afrique en Sierra Leone. L’émigration a été organisée par l’American Colonization Society, une association créée pour renvoyer des Afro-Américains libérés en Afrique.

1821

  • Le premier journal anti-esclavage américain, Le génie de l'émancipation universelle est publié dans le mont. Pleasant, Ohio par Benjamin Lundy. L'abolitionniste William Lloyd Garrison aide à l'édition et à la publication du journal.

1822

  • Un afro-américain libéré, Danemark Vessey organise un soulèvement d'esclaves à Charleston.
  • Des écoles publiques séparées sont établies à Philadelphie pour les enfants afro-américains.

1823

  • La société anti-esclavage est établie en Grande-Bretagne.

1824

  • Le Libéria est fondé par des Afro-Américains libérés. Fondée par l'American Colonization Society, la terre était à l'origine connue sous le nom de Monrovia.
  • Elizabeth Hyrick publie la brochure, Emancipation immédiate et non progressive

1825

  • Le récit de l'esclaveRécit de quelques incidents remarquables dans la vie de Solomon Bayley, ancien esclave, dans l'état de Delawar, en Amérique du Nord: écrit par lui-même est publié à Londres.
  • Le récit de l'esclaveRécit de l'esclavage d'Ottobah Cugoano, originaire d'Afrique, publié par lui-même en 1787 "est inclus dansLe mémorial du nègre; ou le catéchisme des abolitionnistes, par un abolitionniste est publié à Londres par Thomas Fisher.
  • Ancien esclave, William B. Grimes publie "La vie de William Grimes, l'esclave Runaway".

1826

  • Sojourner Truth, féministe et abolitionniste, échappe à l'esclavage avec sa fille naissante, Sophia.

1827

  • Samuel Cornish et John B. Russwurm publient le premier journal afro-américain, Journal de la liberté. La publication est distribuée dans onze États, Haïti, l’Europe et le Canada.
  • Sarah Mapps Douglass crée une école pour enfants afro-américains à Philadelphie.

1829

  • L'abolitionniste David Walker publie sa brochure, L'appel du marcheur en quatre articles. David Walker Charme est considérée comme la publication anti-esclavage la plus radicale lors de sa publication en raison de son accent mis sur la promotion de la rébellion et de l’opposition à la colonisation.
  • Le récit de l'esclaveLa vie et les aventures de Robert, l'ermite du Massachusetts, qui a vécu 14 ans dans une grotte, à l'écart de la société humaine. Comprenant un récit de sa naissance, sa filiation, ses souffrances et son évasion providentielle d'un esclavage injuste et cruel au début de sa vie et ses raisons de devenir un solitaire: pris de sa propre bouche et publiés à son avantage,est dit à l'abolitionniste Henry Trumbull par Robert Voorhis.