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Chronologie de l'ancienne Maya

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Les Maya étaient une civilisation mésoaméricaine avancée vivant dans le sud du Mexique, au Guatemala, au Belize et dans le nord du Honduras. Contrairement aux Incas et aux Aztèques, les Mayas ne constituaient pas un empire unifié, mais plutôt une série de cités-États puissantes qui s’alliaient souvent ou se faisaient la guerre.

La civilisation maya a culminé autour de 800 après J.-C. avant de décliner. Au XVIe siècle, au moment de la conquête espagnole, les Mayas se reconstruisaient. De puissantes cités-états renaissaient, mais les Espagnols les avaient vaincus. Les descendants des Mayas vivent toujours dans la région et bon nombre d'entre eux continuent de pratiquer des traditions culturelles telles que la langue, les vêtements, la cuisine et la religion.

La période préclassique maya (1800-300 avant notre ère)

Les gens sont arrivés au Mexique et en Amérique centrale il y a des millénaires et vivaient comme des chasseurs-cueilleurs dans les forêts tropicales et les collines volcaniques de la région. Ils ont commencé à développer les caractéristiques culturelles associées à la civilisation maya vers 1800 avant notre ère sur la côte ouest du Guatemala. Vers 1000 avant notre ère, les Mayas s'étaient répandus dans les forêts de plaine du sud du Mexique, du Guatemala, du Belize et du Honduras.

Les Mayas de l’époque préclassique vivaient dans de petits villages situés dans des foyers basiques et se consacraient à l’agriculture de subsistance. Les principales villes mayas, telles que Palenque, Tikal et Copán, se sont établies pendant cette période et ont commencé à prospérer. Le commerce de base a été développé, reliant les cités et facilitant les échanges culturels.

La période préclassique tardive (300 av.JC-300)

La période préclassique de la fin de la période maya a duré environ 300 av. à 300 après J.-C. et est marquée par les développements de la culture maya. De grands temples ont été construits: leurs façades ont été décorées avec des sculptures en stuc et de la peinture. Le commerce à longue distance est florissant, en particulier pour les articles de luxe tels que le jade et l'obsidienne. Les tombeaux royaux datant de cette époque sont plus élaborés que ceux des périodes préclassiques précoces et moyennes et contenaient souvent des offrandes et des trésors.

La période classique ancienne (300 CE-600 CE)

On considère que la période classique a commencé lorsque les Mayas ont commencé à sculpter de belles stèles ornées (statues stylisées de dirigeants et de dirigeants) dont les dates sont indiquées dans le calendrier de comptage long des Mayas. La date la plus proche d'une stèle Maya est 292 de notre ère (à Tikal) et la plus récente à 909 de notre ère (à Tonina). Au début de la période classique (300-600 de notre ère), les Mayas continuèrent de développer nombre de leurs activités intellectuelles les plus importantes, telles que l'astronomie, les mathématiques et l'architecture.

Pendant ce temps, la ville de Teotihuacán, située près de Mexico, exerça une grande influence sur les cités mayas, comme en témoigne la présence de poteries et d'architecture réalisée dans le style de Teotihuacán.

La période classique tardive (600-900)

La période classique tardive maya marque le point culminant de la culture maya. Des cités puissantes comme Tikal et Calakmul ont dominé les régions qui les entourent et l'art, la culture et la religion ont atteint leur apogée. Les cités-états ont fait la guerre, se sont alliées et ont échangé des affaires. Il pourrait y avoir eu pas moins de 80 cités mayas au cours de cette période. Les villes étaient gouvernées par une classe dirigeante d'élite et des prêtres qui prétendaient être directement issus du Péché, de la Lune, des étoiles et des planètes. Les villes accueillaient plus de personnes qu’elles ne pouvaient en supporter, aussi le commerce de produits alimentaires et de produits de luxe était-il rapide. Le jeu de balle de cérémonie était une caractéristique de toutes les villes mayas.

La période postclassique (800-1546)

Entre 800 et 900 après JC, les principales villes de la région sud de Maya sont toutes tombées en déclin et ont été en grande partie ou complètement abandonnées. Cela est dû à plusieurs théories: les historiens ont tendance à croire qu'il s'agissait d'une guerre excessive, d'une surpopulation, d'un désastre écologique ou d'une combinaison de ces facteurs qui ont entraîné la chute de la civilisation maya.

Au nord, cependant, des villes comme Uxmal et Chichen Itza ont prospéré et se sont développées. La guerre était toujours un problème persistant: beaucoup de villes mayas de cette époque étaient fortifiées. Les autoroutes Sacbes, ou Maya, ont été construites et entretenues, ce qui indique que le commerce restait important. La culture maya a continué: les quatre codex survivants ont été produits au cours de la période postclassique.

La conquête espagnole (vers 1546)

Au moment où l'empire aztèque s'est formé dans le centre du Mexique, les Mayas étaient en train de reconstruire leur civilisation. La ville de Mayapan au Yucatán est devenue une ville importante, et les villes et les colonies de peuplement situées sur la côte est du Yucatán ont prospéré. Au Guatemala, des groupes ethniques tels que les Quiché et les Cachiquels ont à nouveau construit des villes et se sont engagés dans le commerce et la guerre. Ces groupes sont passés sous le contrôle des Aztèques comme une sorte d’États vassaux. Lorsque Hernán Cortes a conquis l'empire aztèque en 1521, il a appris l'existence de ces puissantes cultures dans l'extrême sud et il a envoyé son lieutenant le plus impitoyable, Pedro de Alvarado, pour enquêter et les conquérir. Alvarado a agi de la sorte, soumettant les villes les unes après les autres, jouant sur les rivalités régionales tout comme Cortes. Dans le même temps, des maladies européennes telles que la rougeole et la variole ont décimé la population maya.

Epoques coloniales et républicaines

Les Espagnols ont essentiellement asservi les Mayas, divisant leurs terres entre les conquistadors et les bureaucrates venus régner dans les Amériques. Les Mayas ont beaucoup souffert malgré les efforts de certains hommes éclairés, tels que Bartolomé de Las Casas, qui ont défendu leurs droits devant les tribunaux espagnols. Les peuples autochtones du sud du Mexique et du nord de l'Amérique centrale étaient des sujets réticents de l'Empire espagnol et les rébellions sanglantes étaient courantes. Avec l’indépendance au début du XIXe siècle, la situation des autochtones de la région n’a guère changé. Ils étaient toujours réprimés et insultés: lorsque la guerre américano-mexicaine a éclaté (1846-1848), l'ethnie maya du Yucatán a pris les armes et déclenché la sanglante guerre de caste du Yucatan, au cours de laquelle des centaines de milliers de personnes ont été tuées.

Les Mayas aujourd'hui

Aujourd'hui, les descendants des Mayas vivent toujours dans le sud du Mexique, au Guatemala, au Belize et dans le nord du Honduras. Beaucoup continuent à s'en tenir à leurs traditions, telles que parler leur langue maternelle, porter des vêtements traditionnels et pratiquer des formes de religion indigènes. Ces dernières années, ils ont gagné davantage de libertés, telles que le droit de pratiquer leur religion ouvertement. Ils apprennent également à tirer profit de leur culture, à vendre de l'artisanat sur les marchés autochtones et à promouvoir le tourisme dans leurs régions: avec cette nouvelle richesse tirée du tourisme, le pouvoir politique s'en vient.

Le plus célèbre des "Mayas" est sans doute le Quiché Indian Rigoberta Menchú, lauréat du prix Nobel de la paix en 1992. Elle est une militante des droits des autochtones bien connue et une candidate à l'élection présidentielle occasionnelle dans son Guatemala natal. L'intérêt pour la culture maya était à son plus haut niveau en 2010, le calendrier maya devant «se réinitialiser» en 2012, ce qui a incité beaucoup de personnes à spéculer sur la fin du monde.

Sources

Aldana y Villalobos, Gerardo et Edwin L. Barnhart (éd.) Archaeoastronomy and the Maya. Eds. Oxford: Oxbow Books, 2014.

Martin, Simon et Nicolai Grube. "Chronique des rois et reines mayas: déchiffrer les dynasties des anciens Mayas." Londres: Thames et Hudson, 2008.

McKillop, Heather. "Les Anciens Mayas: Nouvelles Perspectives." Edition réimprimée, W. W. Norton & Company, 17 juillet 2006.

Sharer, Robert J. "L'ancienne Maya." 6ème éd. Stanford, Californie: Stanford University Press, 2006.



Commentaires:

  1. Douhn

    Je suis désolé, mais à mon avis, vous avez tort. Je suis sûr.



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