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Le Minotaure: Monstre de la mythologie grecque

Le Minotaure: Monstre de la mythologie grecque


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Le Minotaure est un personnage emblématique mi-homme, mi-taureau dans la mythologie grecque. Issue de la femme du roi Minos, Pasiphaé, et d'un taureau magnifique, la bête était chérie par sa mère et cachée par Minos dans un labyrinthe construit par le magicien Dédale, où il se nourrissait de jeunes hommes et femmes.

Faits saillants: Le Minotaure, monstre de la mythologie grecque

  • Noms alternatifs: Minotaure, Asterios ou Asterion
  • Culture / Pays: Grèce, Crète pré-minoenne
  • Royaumes et pouvoirs: Le labyrinthe
  • Famille: Fils de Pasiphaé (fille immortelle d'Hélios) et un beau taureau divin
  • Sources primaires: Hésiode, Apollodore d'Athènes, Eschyle, Plutarque, Ovide

Le minotaure dans la mythologie grecque

L’histoire du Minotaure est un ancien Crétois, une histoire de jalousie et de bestialité, de faim divine et de sacrifice humain. Le Minotaure est l'un des récits du héros Thésée, sauvé du monstre au moyen d'une pelote de laine; c'est aussi une histoire de Dédale, le magicien. L'histoire recèle trois références aux taureaux, sujet de curiosité académique.

Apparence et réputation

Selon la source que vous utilisez, le Minotaure était un monstre avec un corps humain et une tête de taureau ou un corps de taureau avec une tête humaine. La forme classique, corps humain et tête de taureau, se trouve le plus souvent illustrée sur des vases grecs et des œuvres d'art ultérieures.

"Thésée et le Minotaure." Huile sur toile de Charles-Edouard Chaise (1759-1798). Californie. 1791. Strasbourg, Musée des Beaux Arts. adoc-photos / Corbis / Getty Images

L'origine du minotaure

Minos était l'un des trois fils de Zeus et d'Europe. Lorsqu'il la quitta finalement, Zeus la maria à Asterios, le roi de Crète. À la mort d'Asterios, les trois fils de Zeus se disputèrent le trône de Crète et Minos l'emporta. Pour prouver qu'il était digne de l'autorité de la Crète, il passa un accord avec Poséidon, le roi de la mer. Si Poséidon lui donnait un beau taureau chaque année, Minos le sacrifierait et le peuple grec reconnaîtrait qu'il était le roi légitime de la Crète.

Mais un an, Poséidon envoya à Minos un si beau taureau que Minos ne pouvait supporter de le tuer. Il substitua donc un taureau à son propre troupeau. En colère, Poséidon fit que la femme de Minos, Pasiphaé, fille du dieu soleil Hélios, développe une grande passion pour le beau taureau.

Désireux de consommer son ardeur, Pasiphaé demanda l'aide de Daedalus (Daidalos), un célèbre sorcier et scientifique athénien qui se cachait en Crète. Dédale lui construisit une vache en bois recouverte de peau de vache et lui ordonna de prendre la vache près du taureau et de s'y cacher. L'enfant né de la passion de Pasiphaé était Asterion ou Asterios, plus connu sous le nom de Minotaure.

Garder le Minotaure

Le Minotaure était monstrueux, alors Minos a fait construire par Daedalus un immense labyrinthe appelé le Labyrinthe pour le tenir caché. Après que Minos soit entré en guerre avec les Athéniens, il les a forcés à envoyer sept jeunes et sept jeunes filles chaque année (ou tous les neuf ans) pour les conduire au Labyrinthe, où le Minotaure les déchirerait et les mangerait.

Thésée était le fils d'Égée, roi d'Athènes (ou peut-être un fils de Poséidon). Il se proposa soit de choisir son sort, soit de choisir le sort, ou encore d'être choisi par Minos parmi le troisième groupe de jeunes envoyés au Minotaure. Theseus a promis à son père que s'il survivait à une bataille avec le Minotaure, il changerait les voiles de son navire de noir en blanc lors du voyage de retour. Theseus a navigué en Crète, où il a rencontré Ariane, une des filles de Minos, et elle et Dédale ont trouvé un moyen de faire sortir Thésée du Labyrinthe: il apporterait une pelote de laine, attacherait un bout à la porte du grand labyrinthe et, une fois qu'il aurait tué le Minotaure, il suivrait le fil jusqu'à la porte. Pour son aide, Thésée a promis de l'épouser.

Mort du Minotaure

Thésée a effectivement tué le Minotaure et a conduit Ariane et les autres jeunes filles et filles jusqu'au port où le navire l'attendait. Sur le chemin du retour, ils se sont arrêtés à Naxos, où Thésée a abandonné Ariane, car a) il était amoureux de quelqu'un d’autre; ou b) il était un idiot sans cœur; ou c) Dionysos voulait qu'Ariane soit sa femme et Athéna ou Hermès apparurent à Thésée dans un rêve pour le lui faire savoir; ou d) Dionysos l'a emportée pendant que Thésée dormait.

Et bien sûr, Thésée n'a pas réussi à changer les voiles de son navire et, quand son père Ageus a aperçu les voiles noires, il s'est jeté de l'Acropole - ou dans la mer, qui a été nommée en son honneur, la mer Égée.

Le minotaure dans la culture moderne

Le Minotaure est l’un des mythes grecs les plus évocateurs. Dans la culture moderne, l’histoire a été racontée par des peintres (comme Picasso, qui s’est illustré lui-même sous le nom de Minotaure); des poètes (Ted Hughes, Jorge Luis Borges, Dante); et les cinéastes ("Minotaur" de Jonathan English et "Inception" de Christopher Nolan). C'est un symbole d'impulsions inconscientes, une créature qui peut voir dans l'obscurité mais qui est aveuglée par la lumière naturelle, résultat de passions anormales et de fantasmes érotiques.

Un visiteur passe devant le "Minotauro bebiendo con una muchacha" de l'artiste Pablo Picasso. Le musée Antioquia à Medellin, en Colombie. RAUL ARBOLEDA / AFP / Getty Images

Sources

  • Frazier-Yoder, Amy. "Le" retour incessant "du Minotaure:" La Casa de Asterión "de Jorge Luis Borges et" Los Reyes "de Julio Cortázar." Variations Borges 34 (2012): 85-102. Impression.
  • Gadon, Elinor W. "Picasso et le Minotaure." India International Centre Quarterly 30,1 (2003): 20-29. Impression.
  • Dur, Robin. "Le manuel Routledge de la mythologie grecque." London: Routledge, 2003. Print.
  • Lang, A. "Méthode et Minotaure." Folklore 21,2 (1910): 132-46. Impression.
  • Smith, William et G.E. Marindon, eds. "Dictionnaire de Biographie Grecque et Romaine et de Mythologie." Londres: John Murray, 1904. Imprimé.
  • Webster, T. B. L. "Le mythe d'Ariane d'Homère à Catulle." Grèce et Rome 13.1 (1966): 22-31. Impression.


Voir la vidéo: L'HISTOIRE DU MINOTAURE Mythologie grecque (Décembre 2022).

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